विचार
THOUGHT | MANTRAKSHAR | DEFINITION | |
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संकल्पना , संप्रत्यय , अवधारणा | Mental representation or an abstract object | ||
अमूर्त अवधारणा | Classifications that denote whether a term describes an object with a physical referent or one with no physical referents | ||
ठोस अवधारणा | Classifications that denote whether a term describes an object with a physical referent or one with no physical referents | ||
अटकल या ऊह | Proposition in mathematics that is unproven | ||
निर्णय | (see Decision-making) | ||
परिभाषा | Statement that attaches a meaning to a term | ||
विवरण , व्याख्या | Set of statements constructed to describe a set of facts which clarifies causes | ||
परिकल्पना | Proposed explanation for an observation, phenomenon, or scientific problem | ||
विचार | Mental image or concept | ||
तर्क बहस | |||
तर्क अभिकथन | |||
मानसिक चित्र | Representation in an individual's mind of the physical world outside of that individual | ||
प्रत्यक्षण | |||
तर्क आधार | Statement that an argument claims will induce or justify a conclusion | ||
प्रकथन , प्रतिज्ञाप्ति | Non-linguistic meaning of a sentence | ||
न्यायवाक्य | Type of logical argument that applies deductive reasoning | ||
सिद्धांत | Supposition or system of ideas intended to explain something | ||
विचार प्रयोग | Considering a hypothesis, theory, or principle for the purpose of thinking through its consequences | ||
CONTENT OF THOUGHT | MANTRAKSHAR | DEFINITION | |
बहस | Attempt to persuade or to determine the truth of a conclusion | ||
आस्था , धारणा | Psychological state of holding a proposition or premise to be true | ||
संचार | Act of conveying intended meaning | ||
आंकड़ा | individual units of information | ||
सूचना | That which informs; the answer to a question of some kind; that from which data and knowledge can be derived | ||
ज्ञान , विज्ञान | Familiarity, awareness, or understanding of information or skills acquired through experience or education | ||
मंसूबा | Pattern of thought or behavior that organizes categories of information and the relationships among them. |
TYPES OF THOUGHTS
HUMAN THOUGHT | MANTRAKSHAR | BLISS/CARTOON | |
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विश्लेषण | |||
जागरूकता | State or ability to perceive, to feel, or to be conscious of events, objects, or sensory patterns | ||
आकलन , परिकलन , गणना | Arithmetical calculations using only the human brain | ||
अनुमान , प्राक्कलन | Process of finding an approximation, which is a value that is usable for some purpose, though uncertain | ||
वर्गीकरण | Process in which ideas and objects are grouped according to their characteristics and the relationships between them | ||
Cognitive restructuring | Psychotherapeutic process of learning to identify and dispute irrational or maladaptive thoughts known as cognitive distortions | ||
Computational thinking | |||
Convergent thinking | |||
प्रतिथ्यात्मक सोच | Concept in psychology | ||
आलोचनवादी | The analysis of facts to form a judgment | ||
आँकड़े सोचना | |||
मूल्यांकन | A systematic determination of a subject's merit, worth and significance, | ||
आदत | Routine of behavior that is repeated regularly and tends to occur subconsciously | ||
Integrative thinking | |||
अंतरात्मा भाषण | Form of verbal thinking surface thoughts) | ||
आत्मनिरीक्षण , आत्मपरीक्षन | Examining one's own thoughts and feelings | ||
सीखना | Any process in an organism in which a relatively long-lasting adaptive behavioral change occurs as the result of experience and memory | ||
समांतर सोच | |||
पूर्वकथन , भविष्यवाणी | Statement about a future event | ||
अनुस्मरण | |||
Stochastic thinking | |||
रणनीति सोच | |||
प्रशिक्षण | Acquisition of knowledge, skills, and competencies as a result of teaching or practice | ||
दृश्यात्मक सोच | |||
अंत:करण | अंत: + करन (function) | |
अंतर्दर्शन | अंत: + दर्शन (see ) | |
अंतर्वेशन | अंत: + वेषण | |
अंतश्चेतना | अंत: + चेतना (consciousness) | |
अंधविश्वास | अंध + विश्वास (belief) | |
अटकल | ||
अतिशयोक्ति | अति + शक्ति + युक्ति | |
अनुभव | अनु (anu) + भव (bhava), lit. (that which is) in existence | |
अनुभववाद | अनु + भव + Sanskrit वाद (vāda, “saying, speech; assertion; dispute”) | |
अनुभूति | अनु + भूत ( past ) | |
अनुमान | अनु + Sanskrit मान (māna), from मा (mā, “measure”) | |
अनुमान | अनु + Sanskrit मान (māna), from मा (mā, “measure”) | |
अनुमिति | अनु + Sanskrit मिति (māna), from मा (mā, “measure”) | |
अनुरूपता | अनु- (anu-) + रूप (rūp, “appearance”). | |
अनुसन्धान | From अनु- (anu-) + संधान (sandhān) | |
अन्तःप्रज्ञा | अन्तः + From प्र- (pra-, “in front of”) + ज्ञा (√jñā, “to know”) | |
अभिक्षमता | from Sanskrit क्षमता (kṣamatā) | |
अभिज्ञान | अभि + root verb ज्ञा (jñā, “to know, be aware of”) | |
अभिप्रेरण | अभि + from Sanskrit प्रेरण (preraṇa, “driving, urging”) | |
अभिवृत्ति | अभि + वृत्ति (profession) | |
अभ्यास | अभि + आस (hope) | |
अमूर्त | अ + मूर्त | |
अमूर्तन | अ + मूर्त | |
अवधान | ||
अवधारणा | अव + From the root धृ (dhṛ, “to bear”). | |
अवधारणा नक्शा | अव + From the root धृ (dhṛ, “to bear”). + नक्शा | |
असमानुभूति | अ + सह + अनु + भूति | |
असहमति | अ + from सह- (sah-) + मति (mati). | |
आँकड़ा | अंक + ड़ | |
आगमन | आ + गम + न | |
आगमनात्मक तर्क | आ + गम + न | |
आत्म-धारणा | ||
आत्मनियंत्रण | ||
आत्मरक्षा | ||
आत्मविश्वास | ||
आदत | ||
आधार | ||
आनुवंशिकी | ||
आयोजन या नियोजन | ||
आरेख | ||
इंद्रियबोध | ||
इंद्रियानुभववाद | ||
इच्छाशक्ति | ||
इदम् , अहम् तथा पराहम् | ||
उत्सुकता | ||
उदासीनता | ||
ऊहा' | ||
कथन | ||
करुणा | ||
कल्पना | ||
कूटवाचक | ||
क्रोध , गुस्सा | ||
क्षमता | ||
गंतव्य | ||
गुण | ||
गुणसूत्र | ||
चिन्तन | ||
चेतना | ||
चेहरे की अभिव्यक्ति | ||
जादू-टोना | ||
जिज्ञासा | ||
ज्ञान | ||
ठोस | ||
तथ्य | ||
तदनुभूति | ||
तर्क | ||
तर्कबुद्धिवाद | ||
तर्क-वितर्क | ||
दक्षता | ||
दर्द , वेदना | ||
धैर्य | ||
ध्यान | ||
नयाचार - नय+आचार / | ||
नवाचार | ||
निगमन | ||
निगमनात्मक तर्क | ||
निजता नीति | ||
निपुण | ||
निरीक्षण | ||
निर्णय | ||
निष्कर्ष | ||
नीति | ||
नीतिकथा | ||
नीतिशास्त्र | ||
न्याय | ||
न्यायवाक्य | ||
पढ़ना | ||
परहितवाद | ||
परिकल्पना | ||
परिणाम | ||
परिभाषा | ||
परिशुद्धता | ||
पहचान | ||
पूर्वानुमान | ||
प्यार , इश्क , मोहब्बत , प्रेम | ||
प्रकथन | ||
प्रक्रिया | ||
प्रज्ञान | ||
प्रज्ञावाद' | ||
प्रतिज्ञप्ति | ||
प्रतिबल | ||
प्रतिरूप | ||
प्रत्यक्षण या अवगम | ||
प्रत्याह्वान | ||
प्रबन्धन | ||
प्रभावन | ||
प्रभाविकता | ||
प्रमाणम् | ||
प्रयत्न-त्रुटि विधि | ||
प्रयोग | ||
प्रशिक्षण | ||
प्रागुक्ति - प्राक् + उक्ति = | ||
प्रेक्षण | ||
फलोत्पादकता | ||
बहिर्वेशन | ||
बुद्धि | ||
बुद्धिवाद | ||
बोली | ||
भय , डर , भीति | ||
भविष्यवाणी | ||
भाव | ||
भाव | ||
भावदशा या मनःस्थिति | ||
भाषा | ||
मनगणित | ||
मानसिक पूर्वाग्रह | ||
मानसिकता | ||
मिथ्या तर्क | ||
मिथ्यापनीयता | ||
मुद्रा | ||
मूल्यांकन | ||
यथार्थता | ||
यथार्थता | ||
योग्यता' | ||
रणनीति | ||
राद्धान्त | ||
लिखना | ||
वर्गीकरण | ||
वर्णन | ||
वस्तुपरक विश्लेषण | ||
वार्तालाप | ||
वास्तविकता | ||
विचार | ||
विशेषज्ञता | ||
विश्लेषण | ||
विश्वास | ||
विश्वास , भरोसा | ||
विषय-वस्तु | ||
वैचारिक आरेख | ||
व्यवहार | ||
व्याख्यान शास्त्र | ||
शारीरिक भाषा | ||
शास्त्रार्थ | ||
शिक्षा नीति | ||
शीलगुण | ||
शोधपत्र | ||
शोध-प्रबन्ध | ||
शोध-प्रबन्ध | ||
संकल्प | ||
संकल्प | ||
संकल्पना | ||
संक्रिया | ||
संचार | ||
संज्ञान | ||
संदर / कूट लेखक | ||
संप्रत्यय | ||
संप्रत्ययों | ||
संप्रेषण | ||
संवेग | ||
संशयवाद | ||
संश्लेषण | ||
सदाचार | ||
समझना | ||
समस्या-समाधान | ||
समानुभूति | सम + अनु + भूत | |
समानुभूति | सम् + अनु + भूत | |
सम्मोहन | ||
सम्यकता | ||
सहज वृत्ति या मूलप्रवृत्ति | ||
सहानुभूति | सह + अनु + भूत | |
साक्ष्य | ||
सादृश्य | ||
सार्वत्रिक | ||
सीखना , अधिगम | ||
सूचना | ||
सृजन | ||
सृजनात्मक लेखन | ||
सोचना | ||
स्वतःस्फूर्त | ||
स्वतन्त्र विचार या मुक्त विचार | ||
स्वभाव | ||
स्वलक्षण | ||
हठधर्म |
- अंतर्दर्शन (introspection )
- अंतर्वेशन (Interpolation)
- अंधविश्वास ( superstition )
- अटकल (conjecture)
- अतिशयोक्ति ( exaggeration )
- अनुभववाद ( empiricism)
- अनुमान (estimation )
- अनुमान (inference)
- अनुमिति (inference)
- अनुरूपता (Analogy)
- अनुसन्धान (Research)
- अन्तःप्रज्ञा (Intuition )
- अभिक्षमता (aptitude)
- अभिज्ञान (cognition )
- अभिप्रेरण (Motivation)
- अभिवृत्ति (attitude)
- अमूर्त (abstract)
- अमूर्तन (abstraction)
- अवधारणा (concept)
- अवधारणा नक्शा (conceptual map)
- असमानुभूति (Antipathy)
- असहमति (discrepancy)
- आँकड़ा ( data )
- आगमन (induction)
- आगमनात्मक तर्क (Inductive reasoning या induction)
- आत्म-धारणा (self-concept)
- आत्मनियंत्रण ( self control )
- आत्मरक्षा ( self protection )
- आत्मविश्वास ( self confidence )
- आदत (habit )
- आधार (premise)
- आनुवंशिकी ( genetics )
- आयोजन या नियोजन (Planning)
- आरेख (diagram)
- इंद्रियानुभववाद ( empiricism)
- इच्छाशक्ति (Will)
- उत्सुकता (curiosity )
- उदासीनता (apathy)
- ऊहा' (conjecture)
- कथन (statement)
- करुणा ( compassion )
- कल्पना (imagination)
- कूटवाचक (decoder)
- क्षमता (competency)
- गंतव्य (destination)
- गुण ( virtue )
- गुणसूत्र (chromosome )
- चेहरे की अभिव्यक्ति (facial expression)
- जादू-टोना ( witchcraft )
- जिज्ञासा (curiosity )
- ठोस (concrete )
- तथ्य (fact)
- तदनुभूति (Empathy)
- तर्क-वितर्क (reasoning)
- तर्कबुद्धिवाद (rationalism)
- तर्क (argument)
- दक्षता (Efficiency)
- धैर्य (Patience)
- ध्यान (meditation)
- नयाचार ( नय+आचार / protocol)
- नवाचार (innovation)
- निगमन (Deduction)
- निगमनात्मक तर्क (Deductive reasoning या deductive logic)
- निजता नीति (Privacy policy)
- निपुण (skill)
- निरीक्षण (observation)
- निष्कर्ष (conclusion)
- नीति (Policy)
- नीतिकथा (Fable)
- नीतिशास्त्र ( ethics )
- न्यायवाक्य (syllogism)
- परहितवाद (altruism)
- परिकल्पना (hypothesis)
- परिणाम consequence)
- परिभाषा ( Definition)
- परिशुद्धता (precision)
- पूर्वानुमान ( forecast)
- प्रकथन (proposition)
- प्रक्रिया (procedure)
- प्रज्ञान (wisdom)
- प्रज्ञावाद' (Intellectualism)
- प्रतिज्ञप्ति (proposition)
- प्रतिबल (stress)
- प्रतिरूप (model)
- प्रबन्धन (Management)
- प्रभावन (affection)
- प्रभाविकता (Efficacy)
- प्रमाणम् (proof)
- प्रयत्न-त्रुटि विधि (Trial and error method)
- प्रयोग (experiment)
- प्रशिक्षण (Training)
- प्रागुक्ति (प्राक् + उक्ति = prediction)
- प्रेक्षण (Observation)
- फलोत्पादकता (Efficacy)
- बहिर्वेशन (extrapolation)
- बुद्धिवाद (Intellectualism)
- बोली (dialect)
- भविष्यवाणी (prediction)
- भाव (gesture)
- मनगणित (Mental calculation)
- मानसिक पूर्वाग्रह ( cognitive bias)
- मानसिकता (mindset)
- मिथ्या तर्क (fallacy)
- मिथ्यापनीयता (Falsifiability)
- मुद्रा (posture)
- मूल्यांकन (evaluation )
- यथार्थता ( reality )
- यथार्थता (accuracy)
- योग्यता' (talent)
- रणनीति (Strategy)
- राद्धान्त (dogma)
- वर्गीकरण (categorization)
- वर्णन (description )
- वस्तुपरक विश्लेषण (objective analysis)
- वार्तालाप (conversation)
- वास्तविकता ( reality )
- विशेषज्ञता (Specialization)
- विश्लेषण (Analysis)
- विश्वास (faith)
- विषय-वस्तु (Contents)
- वैचारिक आरेख (conceptual map)
- व्याख्यान शास्त्र (rhetoric)
- शास्त्रार्थ (discourse)
- शिक्षा नीति (Education policy)
- शीलगुण (traits)
- शोध-प्रबन्ध (dissertation)
- शोध-प्रबन्ध (thesis )
- शोधपत्र (Research Paper)
- संकल्प (Volition)
- संकल्पना (concept)
- संक्रिया (Operation)
- संचार ( communication)
- संदर / कूट लेखक (encoder)
- संप्रत्यय (concept)
- संप्रत्ययों (concepts)
- संप्रेषण (convey)
- संशयवाद (skepticism)
- संश्लेषण (Synthesis)
- सदाचार (Morality)
- समस्या-समाधान (problem solving)
- समानुभूति (empathy)
- समानुभूति (Empathy)
- सम्मोहन (Hypnosis)
- सम्यकता (appropriateness)
- सहज वृत्ति या मूलप्रवृत्ति (instinct),
- सहानुभूति (Sympathy)
- साक्ष्य (Evidence)
- सादृश्य (Analogy)
- सार्वत्रिक (universal )
- सूचना (Information)
- सृजन (creativity)
- सृजनात्मक लेखन (creative writing)
- स्वतःस्फूर्त (automatized)
- स्वतन्त्र विचार या मुक्त विचार (free thought)
- स्वभाव
- स्वलक्षण
- हठधर्म (dogma)
- दूसरों की भलाई के लिए जीने का दर्शन है। इसे 'परार्थपरता', 'परहितपरता', 'परार्थवाद', 'परार्थपरता', परायणता, 'निःस्वार्थता', 'परोपकारिता', 'आत्मोत्सर्ग' आदि भी कहते हैं।
- करते हुए कोई निर्णय लेना आलोचनात्मक चिन्तन' या समीक्षात्मक चिन्तन crtiical thinking
- भारतीय परम्परा में सिद्धान्त का अर्थ 'परम्परा' या 'दर्शन' (Doctrine) से है
- मनोविदलता या विखंडित मानसिकता (Schizophrenia)
- internal monologue, also called self-talk, inner speech, inner discourse or internal discourse,
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