• साधारण , सामान्य ,
• विशेष प्रकार की जाती , प्रजाति , नस्ल ,

• सबसे पहला और सामान्य अवधारणा जो सारे जीव स्मृत करते हैं |
  • हूँ , हैं , भव्य , भू , भवति , अस्मि , अस्तित्व , सत्त्व , रहना , अस्ति , ममः
  • नहीं हैं , नास्ति , विनाश , प्रलय , कुछ नहीं , सत्यानाश , खाली , नमः , रद्द , अशक्त

• ऐसे प्राणी जो सचमें सत्य हैं , या हमारे इंद्रिय उनसे धोखा खाते हैं |
  • वस्तु , चीज , पदार्थ , संरचना
  • प्रकटन, आभास, भ्रम, दिखावटी, दृष्टि, भ्रम और गायब होना।

• ऐसे प्राणी जिनकी समानताएँ हमारे मन के अंदर बनती हैं या तो वस्तुयों की आशंका से या कल्पना से
  • अवधारणा ,
  • कहानी , कथा , गाथा , पौराणिक कथा , पुराण , महाभारत , रामायण , विष्णुपुराण , शिवपुराण

• कई चीजों और धारणाओं के संकेत के लिए निर्दिष्ट शब्द: विशेष रूप से तर्कसंगत प्राणियों के संकेत के लिए उस सामान्य नाम को जोड़ा जा सकता है, हालांकि कम ठीक से।
  • नाम , शीर्षक , उपाधि , पदवी , अनामिका ,

• पदार्थ
• दुर्घटना ,संयोग , इत्तेफाक

• गुण
• मात्रा ,

• क्रिया , करना , कृत , काम , अभ्यास , व्यायाम , शरारत , कार्यवाही , कार्य , भूमिका , करतब ,
• भावना , सहना , भुगतना , झेलना , काबिल , कायम

• संबंध, संदर्भ, संबंध, सम्मान, आदत, सहसंबंध।
• निरपेक्षता, परवाह किए बिना, अनुल्लंघनीय, सपाट, सकारात्मक।

परामोत्तम

• म , ह , अस्ति , ममः
• न , नास्ति , नमः

• तत्व , त
• ज्ञ , भ्रमित ज्ञ ,

• अंतः ज्ञ
• मिथ्या ज्ञ

• संज्ञा
• सर्वनाम , नाम , पुरुषत्व , स्त्री

दुविधा

• पदार्थ
• घटना

• मात्रा
• गुण

• क्रिया
• मनोवेग , ज्ञ क्रिया , कर्मेन्द्रिय

• संबंध
• असंबंधित